HOT ! 入荷now 買えない 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱） 書

清水公照独特の味わいのある墨蹟です。\r共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。写真にてご確認くださいませ。\r\r共箱・紙本・塗軸。東大寺長老。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#茶室\r#床の間\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#清水公照\r#東大寺\r#奈良\r#本席\r#和\r#掛軸\r#瀟酒\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z237。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。書聲　天印　呉竹精昇堂謹製　5丁型　【5個セット販売】。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦堂A003。篆刻作品 銅印【君子之交】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z252。\r\r長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。中国骨董 旧蔵印璽　【遊目】ゆう（いう）もく 中国貴重印石 書道、篆刻品。篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z247。\r\r▢清水公照（しみずこうしょう）\r明治44年(1911)～平成11年(1999)\r昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。勝海舟　一行書　掛軸　箱あり。掛軸　まとめて49本セット書画 中国画 山水 花鳥 日本画 佛画！。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。古筆　聚仙帖　斎藤彦麿 井上頼圀 千種有功 村雲日栄 本居宣長　香川景樹　短冊。2116様感謝‼️真筆　松平 康昌　書肆 肉筆　礼状　墨蹟　額装品扁額　差箱入り。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。掛け軸 大徳寺 細合喝堂 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 茶道具 掛軸 美品 です。掛軸 小栗千秋作 松尾芭蕉「 旅の四季 」4本セット 907。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。詩文彫り古太史硯 約8kg 唐木 古硯 文房四宝 唐物 古美術品 WWFT043。【長期保管品】紅星牌 棉料単宣 半切 100枚 条幅 高級手漉き画仙紙。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。【証拠写真あり】いとしのムーコ 漫画家 みずしな孝之 直筆サイン入り色紙